- 求音乐手游排行榜top10，有哪些比较推
- psp上都能玩什么游戏
- 想用摄影作品表现“韵律”，需要怎么做呢
- 创造性戏剧的活动项目有哪些
- phigros功能介绍
- 世界上最早的音律计算法
- 常乃超的暂编第七师为什么会有军乐队
- 有哪些优秀的音乐游戏值得推荐
- 有哪些适合发给女朋友的戏曲推荐
- 古代的青楼真实是怎么样的
求音乐手游排行榜top10，有哪些比较推
57 浏览 0 回答psp上都能玩什么游戏
《啪嗒砰》、《乐克乐克》、《最终幻想：纷争》、《最终幻想7：核心危机》、《战场女武神》、《战神》等。1、《啪嗒砰》
《啪嗒砰》是一款用太鼓的节奏向同伴发出命令战斗的音乐节拍类模拟游戏。
啪嗒砰这种不可思议的生物可以操纵太鼓打出四个节奏，通过音律的不同组合发出命令，齐心合力将出现在面前的怪物。
玩家在游戏中将会扮演谜之生物啪塔砰的操纵者，使用不可思议的鼓将他们指引到“”。
玩家将敲响太鼓，为他们做出正确的指示。
太鼓分为四种，分别可以敲出四种声音，将四种声音进行排列组合将可以做出“前进”、“攻击”、“防守”、“逃跑”、“蓄力”等指示。
2、《乐克乐克》
平台：PSP独占《乐克乐克：午夜狂欢节》是动作体感游戏《乐克乐克》(Loco Roco)系列的外传性质作品，也是索尼当初重点打造的休闲系列游戏。以童趣般的轻松可爱画风、使用“L键”和“R键”倾斜大地的简单操作与逗趣可爱的背景歌曲等要素，玩家要扮演的是一颗行星；游戏的玩法很特殊，利用L、R键控制画面的倾斜，同时按下LR再松开就可以帮助locoroco跳跃，玩家还有一种能力是打雷，因为LocoRoco会随着吃星球上的果实而变大，打雷可以把他们分散变成很多小个的LocoRoco便于通过某些特殊的地形。
3、《最终幻想：纷争》
平台：PSP独占《最终幻想：纷争》是日本史克威尔艾尼克斯公司于2008年12月18日发售的一款PSP掌机游戏。作为20周年纪念作品，该作是一款集合了“《最终幻想》系列”角色的3D动作角色扮演游戏。游戏中会出现多名最终幻想系列的知名角色。现阶段游戏的背景设定尚未公开，只知道科斯莫斯和卡奥斯2人被分别称之为光明和黑暗的英雄。
并且本作的角色设计依然是画风唯美的野村哲也，相信本作将继续延续最终幻想系列一贯的优美风格。4、《最终幻想7：核心危机》
平台：PSP独占《最终幻想7核心危机》是由Square Enix研发的一款角色扮演游戏，于2007年9月13日发售。游戏以本传7年前的时空为背景，玩家将扮演与本传主角克劳德有着深厚关联的扎克斯（Zack），透过他来体验本传中未解的往昔秘辛。5、《战场女武神》
平台：PS3、PC、PS4、PSP《战场的女武神》是由世嘉（SEGA) 游戏公司与《樱花大战》系列制作人员共同开发，的一款PS3行动模拟角色扮演单机游戏。在2008年4月24日发售。游戏采用CANVAS 3D 绘图系统，画面采用水彩画风再现手绘风格的新绘图方法。
指挥队员的命令模式和队员在3D空间上自由行动的动作模式合二为一的新类型战斗系统。游戏以架空虚构的欧洲大陆为舞台，描写发生在“第二次欧洲大战”中的故事。
主人公瓦尔秦·巩特尔将率领义勇军第七小队与敌人进行战斗。
想用摄影作品表现“韵律”，需要怎么做呢
【这4句摄影口诀，让你的摄影作品，更有“韵律”】
都说艺术是相通的，音乐多用来表现韵律，但想用摄影作品表现韵律，也是有一些技巧可用的。
摄影自学班，为朋友们总结了
艺术本来就互通，用光用色片更中。
用上线条韵律显。
对称结构美片现。
用线用面还用点，调成同色景色变。
1、艺术本来就互通，用光用色片更中。
有韵律，来形容眼睛看到的照片，还是有些“跨界”。但如果让你的照片，有色彩，如画一样，或许会和韵律接近些。那怎么让照片如画一样呢：
通过色彩，来体现韵味。怎么拍好色彩？
（1） 想拍通透，就要逆光拍。拍摄阳光穿过叶子，这种照片，更通透。
（2） 想拍浓郁，就要拍云彩。傍晚的云彩，呈现黄色、橙色，更显厚重，更显“笔画”的粗犷。
用线条，来表现韵律，有哪些技巧，怎么拍会好看：
（1） 航拍，用对角线构图法。一条线，贯穿整张照片，线两边倒颜色，被线分割，对比更明显，仿佛“跳动的音符”。
（2） 顺着线，把水拍成引导线。山脉，顺着水，层层递进，更显韵律。
一条水，可以拍成引导线。那一片水，怎么体现声音上的“静”美：
（1） 场景辽阔，拍对称。
（2） 对称要注意，中间对称分割线，要保持水平，不要歪。
路与河流，体现了线条的韵律之美；水面对称，体现了面的韵律之美。夜晚的灯光，还可以通过“点”来体现韵律之美。方法是：
可以用手机摄影修图软件，把一张夜景照片，调成“黑金夜景”效果。
点赞，转发，这篇教程，点击我的头像，关注我后，私信我；黑金夜景，就会收到制作方法了。就发这4个字，发别的文字，收不到哦。
创造性戏剧的活动项目有哪些
创造性戏剧所采用的活动项目，其活动与职业戏剧演出训练师不相同的，一般常见有以下叙述：
⑴ 想象（Imagination）：在知觉的基础上，以物体、声音、身体动作与思考相介乎起来的创造性活动，经过配合创造出新形象的心理过程。
⑵ 肢体动作（Movement）：以个人或团体的表现，配合音律、舞蹈等美感的肢体活动，明确而意义地表现出适宜的动作和举止。
⑶ 身心放松（Relaxation）：以调节增强或减弱的动作暖身、消除紧绷情绪，使身体趋于平衡，以强化知觉。
⑷ 戏剧（Game）：以角色扮演、依情况、目的、共同完成游戏的项目，以建立互信与自我控制之能力。
⑸ 默剧（Pantomime）：借身体的姿态表情传达出思想、情绪与故事，来强化肢体表达活动能力，扩大观察、理解与思维的空间。
⑹ 即兴表演（Improvisation）：没有剧本，只有简单的提纲，没有排练，按照自己理解的人物形象，即兴的表达语言、动作，随口编念台词。
⑺ 角色扮演（Role Playing）：在一个主题内，按照情节，通过选派形成不同角色，来扩展剧情。
⑻ 说故事（Storytelling）：以既有的文学故事或创作的引发点建议，有教师引导，借由讨论，表演构建属于自己的故事。
⑼ 偶戏与面具（Puppetry and Masks）：为了增强自信心，释放情感通过表演偶具和面具，完成趣味的表达。
phigros功能介绍
《Phigros》是一款非定型多判定线下落式音游，为初创通过BiliBili平台发起、由众多音乐游戏同好组成的项目组“Pigeon Games（鸽游）”计划推出的音乐游戏。Phigros旨在利用新颖的游戏模式以及精心设计的剧情给音游圈的大家眼前一亮。
灵活多变的判定线，伴随乐曲的节奏而跳动，变速，纵连，双压…在一首乐曲中，反应力是极为重要的，遵循节奏和旋律快来试试吧！炫酷的谱面，优秀的音律，挑战「EZ」、「HD」、「IN」、[AT]四种不同难度的原创曲目，享受音乐与演奏带来的爽快，深入于剧情的故事。
世界上最早的音律计算法
三分损益法
三分损益法又称五度相生律，是古代发明制定音律时所用的生律法。根据某一标准音的管长或弦长，推算其余一系列音律的管长或弦长时，须依照一定的长度比例，三分损益法提供了一种长度比例的准则。
音乐有悠久的历史和独特的创造。秦以前，已创造了乐器和乐曲，发明了乐律。汉唐盛世，音乐以歌舞音乐见长；宋元以后，则以戏曲音乐为主。当今世界公认的音乐律制，如五度相生律（称三分损益律）、纯律及平均律，皆独立发明。
常乃超的暂编第七师为什么会有军乐队
《亮剑》淮海战役中，此时的原八路军晋西北铁三角中的独立团团长李云龙，已经是华野粟裕麾下某纵队主力第2师师长。
李云龙在获知原晋西北战场上友军和对手，晋绥军第358团上校团长楚云飞，现已是主力第89师少将师长时，就一门心思地想找到楚云飞所部较量。
于是，就出现了师长实际上当连长，亲率师部侦察连实施战场大纵深遇回穿插，不符合我军高级指挥官待在指挥部指挥的规矩，李云龙这厮打仗从来不按常理出牌，所以经常交运，譬如在晋西北战场，亲率一营设伏时，竟然捞了一网大鱼，全歼了日军华北方面军由第21少将旅团长服部直臣领衔的100余军官观慕团。
李云龙又撞了大运，没与第89师搂上火，却全歼了暂编第7师，不信所俘的尽是些营连排长等小鱼小虾，就叫被俘的军官沿操场进行5公里跑步。
终于，有个军官熬不住了，停下来喘气时，摸出芝宝打火机和骆驼牌香烟，以及不锈钢制小酒瓶，原来此人就是暂编第7师少将师长常乃超，一条大鱼落网了。
同时，李云龙所部在穿插途中，非常幸运地发现了暂编第7师军乐队指挥官，在听了军乐队即时给他吹奏的一首《北洋第四师军歌》乐曲以后，李云龙非常满意，当即决定将此军乐队收编留在所部。
谁说李云龙没文化，李大脑袋此举，即便不懂音乐，但听了军乐队演奏后至少不反感，将军乐队留在所部，装装门面还是非常有面子的事。
果然，在工作搭档，师政委赵刚赴任某纵队担任纵队政治部主任时，尽管李云龙一万个不愿意，苦口婆心相劝，甚至以枪毙常乃超相威胁，但组织观念非常强的赵刚去意已定。
冷静下来的李云龙不再阻拦，反而将所俘的暂编第7师的军乐队当作大礼送给了赵刚，他知道做政治工作的赵刚用得着军乐队，也一定会给赵刚的工作带来帮助。
暂编第7师有军乐队，估计和师长常乃超有关，并非所有军师级作战单位都配有军乐团，配军乐团的作战单位，其军事主管一定非常闲情逸致，除了平常打仗以外，搞一支军乐队，带有活跃文化建设的需要，一般武夫不会搞军乐队。
常乃超，有留学德校的履历，具备较高的军事素养，从此人后来担任南京军事学院高级指挥系教官就能印证，可能深受外军的影响，常乃超就在军中建立了军乐队，随部队前行，为前线将士演出，有鼓舞士气，传播军事文化等作用。
至于通常情况下，哪个级别的部队会配备军乐队，事实上没有这方面的统一规定，团营级基层部队军事主管，绝对没有这份闲情逸致搞军乐队，所部规模也不允许有军乐队的存在，有这份闲情还不如多增加会打仗的士兵，团营长要军乐队何用。
军师级作战单位，都是万人以上的规模了，军事主官有较高文化素养的，可能会在所部花一定的军费，组建一支小规模的军乐队，但军乐队，即便在军师级作战单位内，也是非常罕见的，不具备普遍意义。
有哪些优秀的音乐游戏值得推荐
游戏名：《尼山萨满》
游戏标签：音游、剪纸、传统文化
游戏平台：IOS
画面：细腻剪纸风格，优秀的细节刻画
音乐：原汁原味的民族风格
价格：零氪零广告、纯粹的游戏体验
推荐理由：以音游的形式完美诠释了民族神话传说，精细的剪纸风格画面和原汁原味的民族器乐相得益彰，玩起来颇有身临其境之感。（继<末剑>之后鹅厂又一口碑之作，无论如何也值得体验）
有哪些适合发给女朋友的戏曲推荐
在戏曲方面我比较喜欢京剧，黄梅戏，比如京剧《刘巧儿》，小放牛还有铡美案》，黄梅戏《女驸马》的选段，谁料皇榜中状元？夫妻双双把家还。
古代的青楼真实是怎么样的
自唐代以来，“青楼”一词泛指风月场所，但区别于，无论是性质还是这二字间，都透露出风雅气息。
谈及古代的青楼，便不禁令人想起“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的奢淫画面。仿佛风花雪月的纵情欢娱是青楼的全部，文人雅客亦是释放着被束缚的情与自由。
青楼文化不仅代表了一种服务于国家与士族阶级的女性文化，也反映了文人和士大夫这个介于农商与帝王权贵之间的不稳定阶层的精神与文化风貌，不同的朝代和每个朝代的不同时期青楼产业都呈现出不同的姿态，而士大夫阶层与其关系也越发的紧密，不断地碰撞出汉名族独有的青楼文化。不少青楼名女也在历史的画卷上挥洒了深刻而绚烂的一笔。
“青楼”在其未被赋予特定意义前，主要用来描述富丽堂皇的楼宇，也常用来代指大户人家。
历史上对这样高档的建筑也多有描述，如晋书中描绘的“南开朱门，北望青楼”的富丽景象。而自唐代以来，“青楼”一词已经泛指风月场所，区别于，无论是性质还是这二字间透露出的风雅气息。
谈及青楼产业的产生与兴起，则不得不提春秋第一名相管仲，后世记载“管子治齐，曾置‘女闾七百’，以佐军需”。管仲在齐国首创女闾，成为青楼产业的开创者，当然也有其不得不为之的原因：
首先，创办官方的易场所，是属于“国企”，所得利润当充国库，为春秋时期的齐国称霸积累财富，虽不是治国良策，但既能满足市场需求，又可以征收赋税充盈国库，倒也值得一试。
其二，春秋时期王族权贵占有了大量的女性，导致了社会的性别比例失调。官妓便能满足无力娶妻之贫民的需求和缓解这样的社会矛盾。
其三，齐桓公的喜好以及吸引外来人才的新，自古才子爱佳人，管仲抓住了这点并以这样的吸引其他国家的人才进入齐国。不得不说，齐国在管仲这一系列的改革和创新之中即积累了财富与人气，为将来的称霸七国奠定了一定的基础。
青楼产业在唐宋期间得以迅速发展，除了和大名士和名女的曲折故事的传颂以及文人的诗词追捧之外，大抵有以下几个因素：
1. 市场需求，情与自由的呼唤。
有需求就会有市场，在重男轻女的男权社会，再加上王孙权贵对美女的占有，男女比例失调的问题就导致了性需求的社会问题，然而这只是易场所抑或只是低级的“”之流形成原因，青楼产业之所以和文化产业之间有着千丝万缕的联系，主要是因为青楼面向的具体阶层不同。
青楼主要面向的是士大夫阶层，而他们的需求不仅仅是人欲的满足，更多的是在儒家文化统治下的对爱情与自由的渴望的需求。
儒家文化的指导下以父母包办婚姻为主，虽然大多都能相濡以沫，但是这样的婚姻却少了几分自由与激情。而饱读诗经的士大夫阶层更渴望自由的恋爱和精神的交流，青楼产业就提供了这样的机会，它贩卖的更多的是情与自由，这对于长期受儒家文化熏陶的读书人而言，就像苹果之于亚当夏娃一样，充满了诱惑。
2. 命运的共鸣与心灵默契。
青楼产业的主要客户群体是士大夫阶层。而士大夫阶层的知识分子是介于统治者和被统治者之间的一个弹性群体，命运的不确定性和多变性使他们与同样命运无常的之间达成了心灵的默契。“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”杜牧借助对往日青楼的不羁生活的描写，表面放浪自由，实则抒内心郁郁不得志之悲伤。而青楼女子的命途多舛正与诗人的仕途跌宕暗暗契合，无奈也只能在这样的命运共鸣中相互慰藉。
3. 文学与艺术的交流。
古代的文盲率十分高，一般读书之人只是社会中的少数，不足总人数的百分之二，而书生文人又十分渴求文学和艺术上的交流，在青楼中，不仅有能够吟诗作对的文人雅客作伴，还有机会遇到异性知音，能够找到一位佳人过着“红袖添香夜读书”日子也是令人羡慕的一件乐事。从陈寅恪在《柳如是别传》中对钱谦益和柳如是结婚场面之盛大隆重的描述就可以看出，文人雅士对于在文学上产生共鸣的青楼女子的爱惜之情，大儒士钱谦益竟以匹嫡之礼迎娶名妓柳如是，这种做法在十分在乎名誉礼节的儒家士大夫阶层中实属十分难能可贵。
青楼，几乎包括了所有文学中的道德品格、、爱与自由等意象，可以说文化与青楼的关系是如此的紧密。青楼以其独特的韵味形成了别有一般风味的青楼文化，到唐宋时期达到了巅峰，可以说无论是青楼文化还是青楼女子的才情都在历史的画卷中留下了浓墨重彩的一笔。无论是“忆君心似西江水，日夜东流无歇时。” 里通情达理却被命运作弄的鱼，还是“那堪花满枝，翻作两相思。”中爱的轰轰烈烈的薛涛。两位占据了唐代四大女诗人半壁江山的青楼名女，犹如一缕素烟之于历史的画卷纸上，慢慢的向看客诉说着青楼文化中的情与泪。
据统计，在四万多首《全唐诗》中，每二十五首就有一首关于青楼的诗作；其中收录了二十多位青楼名女的百十首诗，当然仅是所有青楼女子诗作的十分之一左右。鲁迅说 :“唐人登科之后，多作冶游，故伎家故事，文人间亦著之篇章”。自唐朝以来，青楼文化便如一缕氤氲着茶香的仙气，温润着文人与文学。
青楼作为一个汉名族特有的文化现象，与经济文化一直息息相关，自唐代至明末以来，青楼产业之文化经久不衰，不仅因为青楼文化所展现的人性之深刻和士大夫阶层情有独钟的情爱与自由，反映了文人士大夫的跌宕起伏之人生和与青楼女子产生的共鸣；还因为青楼文化既与世俗息息相关，又有其独特的的隐秘性，因而在不同的文化中绽放着无与伦比的魅力。
