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- 历史上,您认为哪位帝王最具人格魅力
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- 韩信死心塌地跟着刘邦,最后落个灭三族,如
- 贾宝玉挨打后,薛蟠为何明刀动杖地要打死宝
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16.6万 浏览 66 回答神武2现在可以几开
好像之前只能双开,第三个就会掉线!
历史上,您认为哪位帝王最具人格魅力
所谓人格魅力,我觉得应该具备几个特点,首先是作为帝王,需要得到每个臣子或者民众的爱戴和用户,这是最主要的,以利益为基础,为民众做好事,某福利,再者我觉得帝王还应该拥有豪迈的气概,有勇有谋,敢于下战场杀敌,敢于人先,最后,还有一点,我觉得是应该对于历史要作出一番有影响力的事业,能够名留千史,被世人尊重。以上三点应该是我最为看重的,这样的人作为帝王是最具人格魅力的,接下来我列举几个历史上比较有名的帝王给大家了解一下。
1、仁者无敌——忽必烈!
忽必烈继位后,决心平息干戈,天下太平,多次遣使往南宋求和,均遭失败,后在贵族逼迫与南宋强烈要求下,灭亡赵宋朝廷,统一南北朝,关心民生,开创了历史上第一盛世,至元盛世!元军军纪严明,严令扰民,以仁义闻名,被江南百姓称为王者之师。
南宋汪元量有诗赞曰:衣冠不改只如先,关会通行满尘廛。北客南人成买卖,京师依旧使铜钱。忽必烈汗吕将军,收了江南不。昨日太皇请茶饭,满朝朱紫尽降臣。
2、北伐之王——明成祖朱棣!
开创了永乐盛世,文治武功版图达到历史最巅峰的时期。最大的缺点就是残暴和民族歧视严重,攻下安南后,下令对安南实行初夜权制度,残暴的统治使安南拼死反抗脱离了。
3、驱除鞑虏,恢复中华——康熙大帝!
满清皇室是被掳去金国的大宋后裔,潜伏数百年,终于咸鱼翻身,雀占鸠巢,成为了东北的主人,但入夷则为夷,此时已经成为了狄夷,反倒蒙古鞑子朱元璋成为了汉人,多么喜感。但照现在的血统论民族来看,满清入住中原实乃驱除鞑虏,恢复中华之壮举,打断了蒙古人对中原四百年的统治。
康熙大帝爱民如子,盛世滋丁,永不加赋,发展生产力,亲自前往灾区赈灾,开创了历史上最长久的康乾盛世。
但也有,康熙曾下令十户管一家,奴女,实行残酷的初夜权政策,使汉儿尽为胡种,因此逼反了吴三桂。
4、正统不断——神武天皇徐福!
秦朝时期,徐福带领汉人前往日本,成为了日本的第一个天皇,以鬼神之说自称天照大神之后,由此永久性殖民日本,日本天皇是万世一系的,天皇都来自同一家族,也就都是徐福之后,徐福开创了世界殖民史的奇迹。
使做了人几千年的奴才,使华夏正统在元清时期也未断绝,乾隆对日本天皇说的‘中华统绪,永不断线’中的永不断线指的就是徐福!
5、扫尽——始皇帝嬴政!!
首位完成华夏大一统的铁腕政治人物,对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,对和世界历史产生了深远影响。
名言:我要这天,再遮不住我眼, 要这地,再埋不了我心, 要这众生,都明白我意, 要那诸佛,都烟消云散!
6、第一帝——商纣王帝辛!!
历史上最具人格魅力的帝王,希望将国家自由化,提高百姓地位,但因触犯贵族利益被和抹黑。
最能打的帝王,神力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,能打死虎豹。
并且重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。
热血江湖4级门派任务怎么做!详细点哦
参加任务的成员和门主一起到银币结合,门主打开门派栏,圈定参加成员(将门派成员名字前方框点为白色实心),不要关闭门派栏,门主点韦黑黑黑(正派点萧十二郎)申请参加门派任务。 接着就进入了副本,马上点黄水晶接受任务(听说所以玩家都点下黄水晶接受任务,石板会出得更快)。 接着大家开始刷怪,所有人尽量少说话,打到石板就报数(1,2,3……) 2个医生负责521和收集石板,当石板数量到18的时候,医生和门主就开始找真的绿色水晶(只有点水晶弹出框接受任务显示ZZZZ或者555才是真正的绿色水晶)。找到水晶,报下坐标。 石板收集够20个大家将剩下的石板交给门主,门主点水晶完成任务。 接着进入BOSS房间,大家这时候不要急,BOSS房间没时间限制了,组上队伍, 好521,开始刷BOSS,将BOSS杀死,门主马上将任务物品捡到,等30秒钟,大家被传到银币广场。 猫变网 门主立刻飞到柳善,点风清飘(正派点,神武,上官玄)完成门派升级任务。 注意:门主千万不要去杀怪,一旦门主死亡、掉线,任务马上结束。 门主看见报数,心记下,大家都杀石板,你要统一指挥。 4级任务最好90 的刀多点,能抗、能群最好。 打手带蓝250,红450 左右。 副本时间限制为30分钟,进入BOSS房间后没时间限制 bug 具体办法如下: 门主接任务,和所有打手进去,,然后门主引一个怪,一个打手交易门主,门主不要点拒绝也不要接受,直到死出去,然后点拒绝,点接受也可以,不会死机也不会。这样其他的打手就可以一直留在任务地图里,没有时间限制了。 做的时候遇到几点问题 1,门主死出来再进任务地图后,看不见留在里面的打手。原因是:当时的任务地图里有其他的门主,你进去了新的任务地图,不用慌,退出来从进。最好的办法是换做门派任务人少的时候做。 2,第一次进去的时候,不要打石板,直接交易门主,让门主死出来。门主没有死出来以前打的石板会随着门主的死亡消失不在,就算门主按照BUG的步骤死出来也一样会消失。为了节省时间,最好进去门主就死出来。 3,门主死出来以后,不能马上进任务地图,会有15分钟的冷却时间,再冷却时间里接任务都会显示:人物过多,请稍候再试。 4,刷完20个石板后,不管时间有没有到(因为门主有时间限制,这个时间说的是门主的时间),门主都得再出来一次,打手还是留在里面。如果门主不死出来,是接不了任务的,我试过3次,都是这样。 5,最后一次进入任务地图,门主点水晶球接任务,然后打手给门主石板。门主就找真水晶,真水晶的位置在任务地图门口旁边的房间,那里的怪是---剑客。那里新刷出的水晶在真水晶。真水晶出来后,门主段水晶球,就可以转入BOSS房间了。 6,和门主最后一次进去的人都可以被传入BOSS房间,最先交易门主的那个打手是传不到BOSS房间的。 7,BOSS是很变态的,Z8WG100强5毒6刀最少要砍半小时。 8,BOSS死后,会爆很多东西,里面有令牌,门主要在30秒内捡起令牌,因为BOSS死后30秒所有的人会被转到YB,然后门主去LS或者SW交任务。 9,4级任务就这样完成
韩信死心塌地跟着刘邦,最后落个灭三族,如
这是个假设题,因此回答这个问题,也要从几个方面去假设。项羽维持西楚霸王或者项羽统一天下,那韩信的结局也会天壤之别。
首先从项羽和韩信的性格说说。
项羽的性格前文也写过。项羽神勇而无寡谋,刚愎自用而又优柔寡断;目光短浅,缺乏长远的战略眼光;残忍有余,仁慈不足,缺乏宽宏大量的气质,不具备政治家的基本特点,因此注定了不能统一河山,君临天下!
韩信自幼父母双亡,放养长大,因此能屈能伸却矜才自傲;幼小熟读兵书,善于排兵布阵,却不懂交际;深知人性,却盲目自信。还有一点和项羽一样没政治谋略,如果侍奉疑心重的人物,被抄斩是迟早的了。
韩信在陈胜、吴个起义后投奔项梁,继随楚霸王项羽,曾数次向项羽献策而不被项羽采纳,在项羽手下就是个炊事兵和守门官,韩信认为没有出头之日,遂投奔刘邦。假设那个时候,韩信没逃离楚王,继续死心踏地呆在楚营,以项羽刚愎自用的性格,绝不会采纳一个下级伙头兵的计谋,又没有了伯乐萧何,韩信的满腹经纶,雄材伟略就将埋没,无出人头地之日,又因他不善交际,那么永远就是一个小兵,一个凡人,生老病死永远没有人关心,娶妻育子,还可以享受天伦之乐。
假设某一天,他的用兵之道被项羽发现,并且帮助项羽打败刘邦,项羽得以雄据天下,建立楚朝。项羽大封功臣,韩信也一定会封王拜相。那么又来把他们的性格来比较一下。项羽贵族出身,性格爆燥,随心所欲,刚愎自用,老子天下第一。曾经火烧阿房宫只因一时开心痛快。韩信居功自傲,功高盖主,处处会流露楚朝的江山是靠他一己之力取得的,会对项羽多有不敬。加上韩信没有政治谋略,拙于交际,定会被其他功臣格格不入,到项羽进点谗言,一山不容二虎,卧踏之下,岂容他人酣睡。项羽一下热血灌顶,韩信自个人“咔嚓”事小,按项羽的爆脾气也会落下个满门抄斩,株连十族也有是有可能的。
性格决定命运,韩信的最终结局注定就是这样了。
请多关注,欢迎讨论,
贾宝玉挨打后,薛蟠为何明刀动杖地要打死宝
薛蟠为何要明刀动杖的要打死宝玉?还得从真假上分解开来。
薛蟠之“薛”,是“雪”,是掩盖真意的意思;那么,“蟠”就是被雪掩盖的真。“蟠”,就是蟠道,蟠龙,就是中华民族的真道真龙文化,这就是其又名薛文龙的原因。
薛(雪)掩盖隐藏的是真龙,而草蟒臭皮囊的贾宝玉是假龙,真假针锋相对,水火不容,薛蟠隐藏真掩盖真,就有服从真的使命担当,薛蟠要打死贾宝玉这个假,正是真要完成解决的问题。
贾宝玉这个假,就是指的“说起根由”和“由口而诞”的儒学文化这个假宝玉。人类形成起源的根由是人手能力的进化提高,是人手劳动创造了人,是人手一步步创新生产技术的探索性劳动进化了人,提高了人的文明程度。因此,人的真性在于人手的探索和创新,在于由新技术不断为引领的普遍劳动者勤奋。而儒学文化的发展是靠语言文化教育的“说”起家,“论语”就是典型的论孔子与子弟对话的,就是典型的口说文化,孔子春秋之故事同样是讲说听故事的文化,这与人手无关,与劳动无关,与人的特长无关,这是儒学文化无用的根本原因。也是假,不具人真性的根本原因。儒学文化关于人类起源的传说就是女娲造人,同样是“说起根由”的依据。
下面再分析拟题者给出的红楼梦中的文字。
“宝玉挨打后,薛蟠听说是他治的嚷道:今儿索性拉上我了!既拉上,我也不怕,越性进去把宝玉打死了,我替他偿了命,大家干净。”分析这段文字,首先说明,红楼梦手抄本原因是没有标点符号的,我们的分析不能受后人所加的标点符号限制。第二必须打破儒学文化按故事情节解读的窠臼。
“听说是”,就改变了“手做是”和“事实是”传统人类文化的真传承,“听说是他治的”,就是虚假文化的根源就在于以孔子为首的儒学文化这个假宝玉。“听说”是虚,是假。这就是宝玉挨打该挨打的原因。儒学文化的孔孟之道就是口说之道,不动手劳动之道,就是“嚷道”。真道都是动手劳动的道。这种“嚷道”,听起来好听,实际下流无用,这种只说不劳作的人就是“下我”。由于“下我”当道,正是作者“今儿索性拉上我了”的原因。谁是“上我”?探索者,为道无为者,创新创造性劳动者就是“上我”,尊重技术进步,激励技术创新的文化观就是“上我”;“拉上我了”就是让真观点的解读了悟红楼梦真意的意思。“既拉上我也不怕”,不怕是因为无害,有好处。为什么有好处?原因就在于“拉上我”而打死抛弃“下我”。“越性进去把”就是言“把”在红楼梦的内部,而“性”在外,“性”就是情,就是红楼梦外表的隐藏真的假,那么“把”就是真。“把”的含义就是提手接近天达到最高的观点,这就是作者所要写的真。“我替他偿命”就是言儒学假宝玉文化说到底就是自我情感情身意识,运是浮浅的外感意识,是肮脏的,不可取的。这就是打死了宝玉“大家干净”的原因。