最初的“万岁”

“万岁”一词的历史十分悠久，西周中晚期的时候，一些铭文多次出现了类似于“万年无疆”和“眉寿无疆”这样的词语，这可以看作是“万岁”一词的源头。同时，《诗经》中也开始用“寿考万年”、“君子万年”和“天子万年”来祝贺他人。到战国以后，“万岁”这两个字开始频频出现在一些文献和的嘴里，并成为当时的流行词。在这一时期，“万岁”一词并不是皇帝专用，只是类似于俄语中“乌拉”的欢呼语气词：

“项王许之，即归汉王父母妻子。军皆呼万岁。”——《史记·项羽本纪》

因烧其券，民称万岁。——《战国策·齐策》

同时，这一时期除了祝贺与欢呼外，“万岁”还有另一种意思，即作为“死”的讳称：

楚王游云梦，仰天而笑日：“寡人万岁千秋后，谁与乐此矣？”——《战国策·楚策》
吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。——《史记·高祖本纪》

逐渐演变

有人提出，在汉武帝之后，“万岁”就成为了皇帝的专用称谓，理由是《汉书·武帝纪》中的一段记载：

元封元年春正月，武帝行幸缑氏。诏曰：“朕用事华山，至于中岳，……翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三，登礼罔不答。

但这里“呼万岁者三”，按照苟悦的注释，实际上是在称呼山神。十五年后，即大始三年二月，汉武帝又称自己“幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。山称万岁”。这次虽然是称呼汉武帝，但并没有证据表明汉武帝将这一称呼据为己有。因为有一些反例：

窦宪有功还，尚书以下议欲拜之，伏称万岁。——《后汉书·韩棱传》
岁旦，郡门下掾王望举觞上寿，掾史皆称万岁。——《吴良传》注引《东观记》

窦宪和吴良都是东汉时期的人物，因此汉武帝之后“万岁”成为皇帝的专属称号一说，经不起推敲。隋朝时候还有一个名将叫史万岁，但是类似“史皇帝”“史陛下”这种名字却始终未见记载，既然能起这个名字，说明“万岁”一直到隋朝还是普通人可以用的。

只不过万岁这个愿望对于封建帝王的诱惑太大了，于是隋朝之后逐渐变成了皇帝的专用词，虽然还没有成为皇帝的代名词，但已经被皇家用在年号里了，例如武则天的“万岁登封”“万岁通天”等。而且这一时期“万岁”被普通人使用，已经是“僭越”的行为了：北宋寇准好端端走着自己的路，被一疯人“迎马呼万岁”，政敌立马打了小报告，皇帝很生气，把寇准贬了官：

“准……与温仲舒偕行，道逢狂人迎马呼万岁……帝怒，谪逊，准亦罢知青州。”——《宋史·寇准传》

普通人虽然不能使用，但如果不小心用了，也还没有上纲上线到大逆不道，寇准也仅仅是被贬官了。

专指皇帝

到了明清两朝，“万岁”这个词终于成为了皇帝的专属代名词，皇帝之外，没人敢将自己与“万岁”联系起来，即使是明朝权倾朝野的大魏忠贤，皇帝的活他干着，皇帝的待遇他享受了，但也只是“九千岁”。另外，除了皇帝，太后也可以称万岁。

不过这其实这只是一种约定俗成，因为在大明律和大清律中，并没有明确规定“万岁”是皇帝的专属名称、所有人必须“山呼万岁”、如果不呼“万岁”、怀疑或反对“万岁”，就触犯了大不敬罪的条文。

“万岁”就是皇帝，人们一定要敬畏地呼喊皇帝为“万岁”，否则就是大逆不道，这就是不成文法。而无数事实证明，不成文法比成文法更厉害百倍。在民间戏文中，动辄一开口就是“尊我主，万岁爷……”，甚至供上一块“当今皇上万岁万万岁”的牌位，以表示自己对皇帝的耿耿忠心。因此万岁的皇家专有化过程，实际上也就是民众被奴化、封建加强化的过程。

在我国封建社会后期，皇帝们心安理得地霸占着“万岁”这一吉祥的词汇，即使高寿的皇帝屈指可数，他们仍然乐此不疲。因为这个词不仅仅代表了他们对长寿的向往，更体现着无上的权威。

3、古代称呼皇帝为“万岁”一词的由来，从什么

万岁，本意为永远存在，是古时臣下对君主的祝贺词。战国时，臣下祝贺君王皆呼万岁。先秦时，万岁为上天的别称，意为永恒存在的万能之天。均呼万岁，以示有上天支持而战无不胜。

万岁一词何时成为皇帝专用，说法不一。一说是刘邦临朝时，“殿上群臣皆呼万岁”。一说汉武帝泰山封禅时“山呼万岁”。从汉至唐，以“万岁”做人名甚多，如汉和帝之弟刘万岁，隋朝名将史万岁。直到宋朝，万岁才成为专用。北宋曹利用的从子酒醉后令人称其万岁，被人告发，受杖责而死。所以，至少至宋，万岁已成为皇帝专称！

4、“万岁”一词是如何从平民所有变成皇帝专用

在我国古代，“万”是最大的数字单位，但它往往是虚指，表示“多”和“长”的意思，比如万寿无疆、万国来朝等。而“岁”则是当时最长的时间单位，因此“万岁”就成了古时人们能够想到的最长时间单位。早期的万岁一词仅仅是一句问候语，表达一种美好的心愿和祝福，最普通的百姓之间也可以使用。《诗经》里有百姓在丰收之后高呼“万寿无疆”庆祝的记载。战国至汉武帝时,"万岁"有两种意思,一是表示庆贺、欢呼,二是死的讳称。把万岁一词作为皇帝专用名词的，始于汉武帝。据说汉武帝有一次到嵩山，风从山谷吹过呜呜有声，像是有众多百姓齐呼“万岁”，汉武帝十分高兴，认为是神仙显灵，下令“万岁”作为自己的专用称谓。此后“万岁”为天子专属便成为惯例。

5、万岁的来历

“万岁”一词最早出现在战国时，秦王见蔺相如奉璧，田单伪约降燕，冯谖焚孟尝君债券，左右及民皆呼万岁。盖七国时，众所喜庆于君者，皆呼万岁。秦汉以来，臣下对见于君，拜恩庆贺，率以为常。我记得这个对联好像是和珅的一日，乾坤无事，登上四方楼，随口出联令和坤来对：“四方楼上望四方，四方，四方，四四方。”和坤也素有几分文才，以其言语动作工整对出一副下联。“万岁亭中呼万岁，万岁，万岁，万万岁”

皇帝被称为“万岁”，是始于汉武帝时的。

汉武帝独尊儒术，“万岁”也被儒家定于皇帝一人。稽诸史籍，《汉书·武帝纪》载，元封元年春正月，武帝行幸缑氏。诏曰：“朕用事华山，至于中岳。翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三，登礼罔不答。”呼万岁者三，是谁呼的？苟悦注曰：“万岁，山神称之也。”十五年后，即大始三年二月，汉武帝又称自己“幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。山称万岁”。

自此，“万岁”成为皇帝的专用称呼。除皇帝外，任何人都不得自称“万岁”。汉武帝之后，“万岁”就不能随便叫了

6、国王万岁女主角介绍

女主角是国王国家中的一个普通女子，名字叫做万岁。她来自贫穷的家庭，生活在弱势阶层，但她有着坚强和勇敢的性格。虽然她没有特殊的才能或者财富，但她有着一颗善良、正直、勤劳和乐观的心。她对自己和身边的人充满了希望和爱，总是愿意帮助那些需要帮助的人。
万岁的美丽和智慧吸引了国王的注意，他渴望和她成为朋友。然而，她并不为皇室和权力所迷惑，她更关注平民百姓的生活。她用她自己的，让王宫的氛围变得更加善良和关爱。她和国王一起建立了一座孤儿院，为贫困的孩子提供庇护和教育。
随着时间的推移，万岁的影响力越来越大，她成为了国王国家中的象征。她不仅仅是一个女子，她成为了心中的英雄，以及一个改变社会的力量的象征。
尽管遇到了许多困难和挑战，万岁从不放弃希望和努力。她的努力和品质最终得到了国王和的认可和敬重。她用她的善良、智慧和勇气改变了国家和的命运，成为了一个传奇人物。

7、万岁出自哪

“万岁”、“万万岁”之说是出自两副对联。武则天称帝后，想让别人吹捧她，称她“万万岁”以示与以往的皇帝不同，但又不好意思直说。于是，她在金銮殿上召集翰林院众学士，出了个上联:“玉女河边敲叭梆，口八梆！机梆！叭叭梆!”要大家对下联。
众学士纷纷应对下联，武则天都不满意。这时，有个惯于阿谀奉承的学士猜透了她的心意，灵机一动，便吟出下联:“金銮殿前呼万岁，万岁！万岁！万万岁！ ”武则天听罢大喜，将其称为上乘之作，并当场嘉奖这位“马屁学士”。

乾隆皇帝一次率领众多文武大臣，巡视江南。途中，他们走到一座正方形造型的桥上，乾隆见该桥造得雄伟壮丽，赞叹不已，出口便成上联:“八方桥，桥八方，站在八方桥上观八方，八方八方八八方! ”遂要纪晓岚对下联。
纪晓岚满腹经纶，才智敏捷，随即应对:“万岁爷，爷万岁，跪于万岁爷前呼万岁，万岁万岁万万岁！” 。

8、‘‘万岁’’一词是怎样由来的

“万岁”一词早在战国就有出现，但多表示祝福和祝贺。后“万岁”一词与帝王权威建立了一对一的联系。在此过程中，一些帝王和权臣都扮演了重要的角色。

汉武帝前，“万岁”与帝王身份并无联系。《事物纪原》记载战国时期，群臣在祝贺大王的时候会一起喊“万岁”。秦汉以来，臣子在谢恩和祝贺君王的时候常常会用“万岁”。这个时候，“万岁”仅仅表示庆贺与感恩。

汉武帝使得“万岁”与帝王身份建立了初步的联系。《汉书·武帝纪》记载汉武帝有次登嵩山时隐约听见有人喊“万岁”。汉武帝问左右随从是谁在喊。随从有说是山神喊的。武帝认为此是祥瑞之兆，随写进诏书里。在这时，“万岁”仍只是一种祝颂辞，祝福语。十五年后，汉武帝编造了一个神乎其神的谎言。他声称自己登山时，连石头都喊他“万岁”，所以臣民也都要喊他“万岁”，此时，“万岁”与皇帝的身份已经建立了对应关系。

汉武帝后，封建统治者在“万岁”一词上花样百出。武则天曾多次改元并在年号中使用“万岁”。武则天强化了“万岁”的帝王色彩，并让“万岁”一词成了皇家的专用词。其他人用则是谋逆和大不敬。

明朝臭名昭著的魏忠贤以“九千岁”自居。虽然他大权独揽，也算得上准“万岁”，但他只能称“九千岁”，可见“万岁”体现了统治者的权威，庄重与不可亵渎。

清军刚入关时想破脑袋也想不出皇帝怎么能活一万岁，他们至多只能活一百二十岁，所以一开始他们称皇帝为“一百二十岁”，后面才改称“万岁”。